por Alejandro Taibi
(2021)
Em sua obra A Estetização do Mundo, Lipovestky nos alerta sobre o advento do capitalismo estético, "momento em que os sistemas de produção, distribuição e consumo são impregnados, penetrados e remodelados por operações de natureza fundamentalmente estética"[1].
Um estágio, em suma, no qual a experiência estética se encontra em estreita articulação com a dinâmica do turbocapitalismo, caracterizado pela caotização da vida, como produto da desregulamentação e da globalização dos poderes financeiros, da desterritorialização da indústria e do consequente empobrecimento das condições de vida das massas desprovidas de raízes autênticas que constituem o precariado.
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