por Dominique Venner
(2009)
"Quando eu estava no khâgne", lembra François Jullien, uma das mentes mais aguçadas de nosso tempo, "um amigo e eu fomos chamados de homeristas... E me convenci cada vez mais de que, se você está procurando as categorias decisivas do pensamento europeu (as categorias de 'ação', como as categorias do 'conhecimento'), é em Homero ou Hesíodo que você tem que fazê-lo, bem antes de Platão... Vincule [a Ilíada e a Odisseia] e você obtém as orientações decisivas da filosofia grega[1]."
Os poemas fundadores também contêm a primeira expressão do pensamento histórico. No início da Guerra do Peloponeso, Tucídides se refere à Ilíada para esboçar a história antiga dos gregos, dando assim crédito a Homero por ter lançado as bases. Mas este mérito era pequeno em comparação com o resto. Inspirado pelos deuses e pela poesia, o que é o mesmo, Homero nos legou a fonte esquecida de nossa tradição, a expressão grega de toda a herança indo-europeia, celta, eslava ou nórdica, com uma clareza e perfeição formal sem igual. É por isso que Georges Dumézil relê a Ilíada em sua totalidade a cada ano.
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